Café Labrapalabra

La verdad

2011-10-04T21:46:00.000-05:00

Tremenda, la verdad no la entiende nadie, dice don Baruj y sonríe.

Labrapalabra, la revista

2011-09-27T19:34:00.000-05:00

Labrapalabra, la revista, está disponible en la red desde hoy. El número 8, que estaba pendiente desde hace algunos años, es el resultado de la insistencia en seguir produciendo la revista que comenzó como un proyecto escolar y que espera seguir siendo un sitio de experimentación y tanteos en el campo de la creación y la ideas. La presentamos en este café como un producto que algunos contertulios han creído necesario si sólo por el gusto que produce crearlo y compartirlo. Gusto personal, goce colectivo de un grupo que, se espera, crezca con cada nuevo número.

Sean la revista y el café puntos de encuentro, lugares del diálogo, sitios en el que se dé más que nada el continuo aprendizaje que todo creador no puede descuidar y que todo lector y observador de la realidad requiere para su bienestar.

Invitamos a nuestros amigos y conocidos, y a todo interesado en las letras y el arte a leer Labrapalabra, visitar nuestro Café Labrapalabra y contribuir a la plática desinteresada y entusiasta que una y otro proponen y motivan.

Recomendamos, por el momento, acceder a la revista usando el enlace que aparece en este sitio o la dirección electrónica de la misma (http://labrapalabraonline.com/) en vez de tratar de encontrarla con un buscador. Éstos, los buscadores, dirigen a otras páginas con nombres similares que nada tienen que ver con nuestra revista.

Agradeceremos todo comentario que ayude a mejorar estos sitios, y en especial los que vayan dirigidos a corregir errores técnicos.

Homenaje a Ernesto Sábato

2011-06-23T11:07:00.000-05:00

La Casa de España y la Casa Argentina

en colaboración con

Amigos de Chile, el Club Social y Cultural Peruano

y el Ateneo de San Antonio

le invitan a conocer la vida, la obra y el pensamiento de

Ernesto Sábato

(1911 – 2011)

Día 24 de junio de 2011

a las 7 de la tarde

Aula Canaria

UTSA Downtown

Escritor, ensayista, físico y pintor argentino, publicó tres grandes novelas, El túnel, Sobre héroes y tumbas y Abaddón el Exterminador, así como innumerables ensayos sobre la condición humana. Ciudadano comprometido con la lucha por la libertad, presidió la comisión que publicó el informe Nunca más, sobre las violaciones de los derechos humanos durante la dictadura militar en Argentina entre 1976 y 1983. Ernesto Sábato falleció el pasado 30 de abril, 55 días antes de cumplir 100 años.

Programa:
“La vida de un inconformista”, Juan Carlos Moreno, Ph.D.
“Dentro del túnel: el sinsentido de la existencia”, Rebeca Gómez Galindo, escritora
“Sobre héroes y tumbas: en búsqueda de la esperanza”, Aida Cragnolino, Ph.D.
“Activismo e ideología política de un ciudadano comprometido”, Juan Carlos Moreno, Ph.D.
Lecturas: Sra. Matilde Gresores, Dr. Daniel Dimetman y Dr. Víctor Saldívar

En la guitarra: Sr. Daniel Montserrat

Estacionamiento en el nivel superior del aparcamiento del UTSA Downtown Campus
y en el lote del UTSA Cattleman´s Square.
Seguirá una recepción a la que están invitados todos los asistentes

La entrada es gratis

Otra bitácora extraviada

2011-06-22T14:17:00.000-05:00

Son varios y curiosos los objetos que a diario la gente olvida en el café. Algunos los devolvemos a qiuenes vuelven a buscarlos; pero los más se van quedando en el cajón de los objetos abandonados que guardamos en la trastienda, a un paso de la basura, que es a donde van destinados al fin y al cabo. Nadie los viene a reclamar: son objetos abandonados y tienen esa presencia entristecida de lo que no tiene uso ni dueño. Nuestras cosas, las más queridas, las perdemos a veces sin ni siquiera darnos cuenta de que las hemos perdido, hasta mucho tiempo después, cuando por alguna coincicencia las echamos, inesperadamente, de menos. Y a veces, apenas las perdemos, vamos por ellas y, con suerte, las recuperamos del abandono. Con suerte, porque la pérdida de un objeto de uso habitual nos transforma en seres insatisfechos, entristecidos, tensos y culpables. Ni el tiempo consigue, en algunos casos, borrar el recuerdo de lo que se dejó perder. Se vive sin olvido. Y el objeto perdido, vaya uno a saber qué suerte corre.

Así, cuando al año de guardar esta bitácora--que alguien dejó en la mesa de junto a la ventana--sin que nadie haya venido a reclamarla, la he salvado del basural y me la he traído conmigo. La he puesto junto a la cafetera, sin saber bien qué hacer con ella. Recordando la que se le había quedado una vez, le pregunté a Don Baruj si era suya.

--¿Y eso es tuyo?--me preguntó Lalola el otro día al verla. Estaba esperando el capuccino que me había pedido le sirviera y se aburría. Yo me estaba demorando a propósito para hacerla esperar ahí tan cerca mío. Había entrado sola al café.

--¿Por qué preguntas?--le dije y me acequé a mirarla a los ojos.

--Por nada.

--Mírala. Si quieres, te puedes quedar con ella--. Se la pasé junto con su café recién preparado y no pudo evitar rozar mi mano con la suya en el enredo de tomar taza y libreta.

Es, dicha libreta, una de ésas de bolsillo, con tapas de cuero negro, cinta de marcar y un elástico para mantenerla cerrada. No lleva nombre que identifique a su dueño y está cubierta de una caligrafía a pluma fuente, diminuta y críptica, de tapa a tapa: un apretado filigrana de tinta verde. La última entrada, que ocupa el revés de las tres primeras páginas, está fechada un año atrás, el día en que debió escribírsela aquí, en el café donde se quedó olvidada.

--MIra lo que dice--. Lalola me llamó a que viniera a su mesa a oir lo que había descubierto de la libreta salvada de la basura.--La dejó a propósito para que la leyera quien la encontrara. Aquí lo dice.

--Pero si esto no hay quien lo lea.

--Con paciencia se puede.

Paciencia es lo último que puede esperarse de mí. Pero debe uno saber reconocer la oportunidad y me ofrecí a ayudar en la paciente labor de la lectura. Lalola está determinada a descifrar lo que la libreta dice. Se moría de curiosidad. Y yo, de ganas de estar con ella.

Así, nos hemos estado viedo casi a diario por eso de meternos en libretas ajenas y hemos ido descrifrando pasajes que a lo mejor les interesen a otros clientes del café. Los iremos poniendo a disposición de todos a medida que los vayamos transcribiendo. Es un trabajo lento, lentísimo y conducente a interminables y deleitosos intercambios. No se espere saber muy a menudo de lo que la libreta ofrece.

Algo de Carlos

2011-05-21T11:08:00.000-05:00

Nuestro contertulio, Carlos Ardavín tiene buena pluma y con regularidad de hombre sistemático que cumple con su disciplina de escritor escribe para un periódico dominicano una delicada columna literaria. Su última entrega, dedicada a Hostos, el maestro puertorriqueño, pueden leerla siguiento el siguiente enlace:
http://www.listindiario.com/ventana/2011/3/5/179827/Paginas-intimas-del-Maestro-2

El bosque encantado

2011-05-04T18:38:00.000-05:00

El siguiente enlace al blog El escritor latino en USA trata del discurso de Vargas Llosa en Buenos Aires.

http://escritorlatinoenestadosunidos.blogspot.com/2011/05/el-bosque-encantado.html

Gonzalo Rojas

2011-04-25T23:19:00.000-05:00

Hace poco alguien llegó al café con la noticia: el poeta Gonzalo Rojas ha muerto. "No es el poeta el que ha muerto," corrigió don Baruj en voz baja, como para sí mismo, "sino sólo el hombre que lo personificara en su forma humana."

El español internacional en los medios de comunicación de masas

2011-02-19T06:35:00.001-06:00

Entre los papeles que se olvidan en las mesas del café, y que esperan en una gaveta de los objetos perdidos, ha aparecido esta conferencia que pronunciara el Dr. Juan Carlos Moreno en el IX Simposio Estados Unidos-Texas-Canarias-España, el 27 de marzo de 2010, en la Universidad de Tejas en San Antonio.

Entre los años 1960 y 1970 surge en Hispanoamérica una nueva generación de novelistas que, desafiando las convenciones y las rígidas normas establecidas, crean un nuevo estilo de narrar. Las novelas del colombiano García Márquez, del peruano Vargas Llosa, del mexicano Carlos Fuentes, del argentino Julio Cortázar inundan los mercados editoriales, para admiración de críticos y lectores, con un excepcional dominio de la lengua y una creatividad innovadora.

Durante años, se había creído que España era la única portadora del buen español. Con la irrupción de estos escritores, y de otros, comenzaron a abrirse nuevos caminos hacia la diversidad y riqueza del español, fuera de España donde vive apenas el 10% de los que hablan este idioma.

Todo el mundo acepta ya que ningún país tiene el monopolio del español. La lengua española es de todos los que la hablamos.

Con los primeros indicios de la globalización de la información, se multiplicaron por toda América las emisoras de radio que, por cuestiones económicas, para sus noticieros internacionales tenían que abastecerse en las agencia de noticias.

Para Hispanoamérica, la agencia española EFE fue la principal fuente de informaciones. No había necesidad de traducción. Se podían leer las noticias tal cual estaban redactadas por los periodistas de la agencia. Surgió entonces la necesidad de utilizar un español neutro, estándar, libre de regionalismos, comprensible por todos, un español internacional.

La tarea no fue, ni es sencilla, y exige una atención continua.

Alberto Gómez Font, de la Fundación del Español Urgente, comenta la anécdota de una redactora de la Agencia EFE que estaba traduciendo un pie de foto del inglés y necesitaba una palabra equivalente a la española chabola.

Se encontraron más de 14 traducciones en diccionarios: choza, chamizo, cabaña, tugurio, antro, cueva, refugio, cobijo, barraca, bohío, casucha, caseta, casilla, garita, así como rancho y favela de uso más frecuente en Sudamérica. Se pensó entonces que el sinónimo más comprensible era casucha, con el diminutivo despectivo –ucha. También se podía utilizar una perífrasis como “viviendas precarias”.

Este ejercicio de buscar la palabra o la expresión adecuada, que todo el mundo comprenda, se repite cada día en todos los medios de difusión en español, especialmente en los informativos o noticieros que pretenden llegar a una audiencia global. No es pues una abstracción, sino un problema real que los periodistas afrontan continuamente en su trabajo.

Y el lugar donde la búsqueda de un español común, neutro o internacional es un asunto más necesario y cotidiano es, sin duda, aquí en Estados Unidos.

Estados Unidos es el segundo país de habla hispana del mundo. Mientras México llega a los 110 millones de habitantes, Colombia 44, España 42, Argentina 40, en Estados Unidos se registra ya una cifra aproximada de 50 millones de hispanohablantes.

Una población hispana que se ha duplicado en los últimos 20 años y podría llegar a los 132 millones en el año 2050; cifra que habla, por sí sola, de las potencialidades que, en materia idiomática, puede ofrecer la expansión del español en los EEUU.

Actualmente, el 45% de la población censada reivindica orígenes mexicanos, aunque la cifra podría estar más cercana al 60% según estudios indirectos, como señala Elbio Rodríguez Barilari. El resto procede de diferentes países hispanos.

El aumento de la población hispana en Estados Unidos ha ido acompañado por el auge de los medios de comunicación en español, tanto periódicos y revistas como emisoras de radio y canales de televisión.

Simultáneamente, ha aumentado el número de periodistas, locutores y actores procedentes de distintos países hispanohablantes que, casi sin darse cuenta, van creando una forma de escribir y de expresarse en un español válido para todos.

En esa perspectiva, las telenovelas hispanas han significado un gran cambio en la globalización del idioma español.

En el terreno lingüístico, los expertos reconocen que las telenovelas permiten aumentar nuestro vocabulario y conocer la existencia de palabras que desconocíamos. Se han convertido así, en un elemento exitoso para aprender el idioma. Jorge Ignacio Covarrubias, secretario de la Academia Norteamérica de la Lengua Española, (ANLE) afirma que “muchos académicos sostienen que las telenovelas contribuyen a la unificación del idioma y aportan términos que luego pasan al bagaje común”.

Cumplen un papel muy importante en el mantenimiento del español, de un español internacional, y hacen que la comunicación sea más fluida entre nativos y extranjeros.

La obligación del periodista (y de la publicidad) es comunicar el mensaje que se quiere transmitir de manera tal, que quien lo recibe lo entienda en forma clara y cabal. Ahora bien, esa corrección lingüística integral exige ciertos parámetros.

“El pueblo es el único dueño de la lengua”, decía el recientemente falleció Miguel Delibes. La lengua es de la comunidad que la habla. Lo que el uso da por bueno es lo único que, en definitiva, es correcto. La lengua no es una realidad fija, inmutable, perfecta. Es un instrumento al servicio de los hablantes y éstos la van adaptando, a medida de sus necesidades.

Como señala el argentino Ricardo Soca, “La pureza es un vocablo que no se aplica a la lingüística. La gente no habla pensando en reglas, simplemente habla y se comunica.”

Eso no significa que cualquier persona, y con mayor razón un periodista, pueda descuidar el lenguaje. Muy al contrario, como comunicador, el periodista debe extremarse en el esmero con que emplea la lengua, que es su principal herramienta de trabajo y, como tal, el uso profesional de esa herramienta, acarrea una gran responsabilidad.

El periodista, independientemente de su voluntad, transmite a los lectores normas lingüísticas en sus textos, transmite, aun sin querer, normas ortográficas. Pero, si lo hace mal, está transmitiendo errores que mucha gente podría dar por buenos.

Existen directivas, como los manuales de estilo, para evitar incorrecciones y expresarse en un buen español internacional.

Alberto Gómez Font, enfatiza que “Es en Estados Unidos, gracias a la afluencia de periodistas de diferentes países hispanos, donde más laboratorios, ha habido y sigue habiendo, en los que se forja a diario un español, válido para todos los hispanohablantes, para todos los medios de comunicación en nuestra lengua.”

El seminario “El español en los medios de comunicación de los EEUU” concluyó, hace poco, con la creación de un grupo de trabajo que va a actualizar los materiales, sobre el buen uso del español en los medios hispanos estadounidenses. Y ya se ha publicado la segunda edición del “Manual de estilo de la Asociación Nacional de Periodistas Hispanos (NAHJ)” de Estados Unidos.

Por su parte, la Academia Norteamericana de la Lengua Española, la más joven de las 22 academias del español, se ha fijado como misión preservar y promover el uso correcto del idioma español en EEUU.

Acaba de publicar “Hablando bien se entiende la gente”, una guía práctica con más de 300 consejos, sobre el uso correcto del idioma español, redactada específicamente para los hispanohablantes de EEUU, y que aclara algunas de las dudas más frecuentes en el uso del español.

Según el presidente de la Academia Norteamericana, Gerardo Piña-Rosales, “Nuestro objetivo no es actuar de policía del lenguaje sino ayudar a los hablantes de español a comunicarse en un lenguaje correcto, que le permita ser comprendidos por todos los que hablan el idioma”.

La Academia Norteamericana difunde, además, por Univisión, una serie de consejos idiomáticos de un minuto, en los que tres de sus miembros aclaran dudas comunes de la lengua, bajo el lema “Dígalo Bien”.

La responsabilidad de los medios de comunicación de masas es enorme, pero acarrea también un gran incentivo. Escribe Alberto Gómez: “Hay que tener presente que los verdaderos maestros del español son los medios de comunicación, que se encargan de difundir los nuevos usos de la lengua. Hasta tal punto es evidente este papel de la prensa que la Real Academia Española, en la última edición de su diccionario, utiliza como referencia textos de la prensa, y les da la misma importancia que los textos surgidos de las plumas de grandes escritores”.

Otro peligro del español internacional utilizado en los medios de comunicación es que, para tener la seguridad de ser entendidos, los periodistas reduzcan su vocabulario. Como señala el mexicano Carlos Monsiváis, “Se llega así a un español precario y los periodistas tienden a ser redundantes. La necesidad de ser comprendidos se convierte en una trampa, en un cepo verbal o lingüístico, que resulta en un lenguaje cada vez más disminuido”.

No se trata pues de acortar sino de enriquecer ese español internacional. “El mundo lingüístico está viviendo un momento dulce” afirma el presidente de la Real Academia Española, García de la Concha. El español está registrando un momento muy importante de unidad en ambos lados del Océano, que permite que haya acuerdos para potenciar códigos lingüísticos. “Aunque no ocurre lo mismo en el plano político, afirma García de la Concha, la lengua puede servir de base para ir avanzando en lo que es la conciencia de unidad de los países hispanohablantes”, y esa conciencia de unidad, se tiene que aplicar también aquí en Estados Unidos.

Como dice Alberto Gómez Font, “No hay que hacer caso de los pesimistas que auguran un futuro horrible para la lengua española en EEUU.” A todos los hispanohablantes, a todos nosotros, corresponde hacer un esfuerzo para hablar bien nuestro idioma, y confiar en la importantísima labor de los medios de comunicación hispanos, cada día más conscientes de su papel, como guías del buen uso de nuestra lengua.

Juan Carlos Moreno, Ph.D.

2011-02-13T21:34:00.000-06:00

La Casa de España en San Antonio, el Consulado General de España en Houston, el Consulado General del Perú en Houston, The American Association of Teachers of Spanish and Portuguese, St. Mary´s University, la Universidad de Texas en San Antonio, Incarnate Word University, la Casa Argentina, Amigos de Chile y el Club Social y Cultural Peruano le invitan al

Homenaje a Mario Vargas Llosa
Premio Nobel de Literatura 2011

18 de febrero de 2011 a las 7 de la tarde

Aula Canaria – UTSA Downtown Campus

Programa:

"Significado del premio Nobel para el Perú," Sr. Carlos Polo, Cónsul General del Perú en Houston

"Los premios Nobel en América Latina", Dr. Santiago Daydí-Tolson

"El boom de la Literatura Latinoamericana", Dra. Aida Cragnolino

"La vocación de escritor del joven Vargas Llosa", Dr. Juan Carlos Moreno

"Académico y Premio Nobel: la madurez", Dr. Francisco Marcos Marín

"La tentación de la política", Dr. Francisco Durand

Preguntas y discusión

Estacionamiento en el nivel superior del aparcamiento del UTSA Downtown Campus y en el lote del UTSA Cattleman´s Square
Seguirá una recepción con platillos peruanos a la que están invitados todos los asistentes

La entrada es gratis

Reapertura del café

2011-01-08T12:27:00.000-06:00

Hace mucho que nadie viene a la tertulia del "Café Labrapalabra". El local ha estado, por uno u otro motivo, desatendido, cerrado, incluso, y no por vacaciones. Las cosas, como se sabe, no siempre se dan tan fácilmente como uno quisiera.

Pero no todo en estos días pasados ha sido abandono y desidia. Así, "Café Labrapalabra" vuelve a abrirse con renovados planes de ofrecer un punto de encuentro y de diálogo para la que, se espera, sea una creciente clientela: los amantes del dulce placer de no hacer nada en grata plática de contertulios o en la comparativamente dichosa conversación de la lectura y la escritura solitarias en el rincón predilecto del local.

Abre el café sus puertas una vez más al momento en que está por aparecer un nuevo número de la revista digital Labrapalabra. Tanto ésta como el blog que se originó de ella se reactivan, después de un tiempo de silencio, con la energía y entusiasmo de un nuevo equipo de colaboradores.

A la espera de Labrapalabra 8, que no tardará en estar en la red, bien podemos pasar un rato en el café y entretenernos mutuamente con nuestras fantasías.

Bienvenidos sean a la tertulia o, en el peor de los casos, a mi soliloquio.

El poeta José Kozer en San Antonio

2010-10-14T13:15:00.000-05:00

El lunes 25 de octubre, a las 5:30 de la tarde, el poeta José Kozer, cubano con larga estadía en este país y reconocido poeta en toda Hispanoamérica y España, presentará su obra en Fiesta Room, de Trinity University. Después de su charla y lectura habrá un refrigerio y oportunidad de hablar personalmente con el poeta.

La visita de este conocido poeta ha sido posible gracias al profesor y poeta Carlos Ardavín, y al apoyo económico de Trinity University y del Department of Modern Languages and Literatures de la Universidad de Texas en San Antonio.

Encuentro y concurso literarios

2010-10-06T12:42:00.000-05:00

Desde Matamoros, en México, nos han llegado los siguientes enlaces con las convocatorias para participar en en el encuentro literario "Letras en el estuario" y en el "Certamen Literario José Arrese". De acuerdo a la convocatoria de "Letras en el estuario", hay que enviar un proyecto para participar.

http://ateneoliterario.blogspot.com/2010/07/letras.html
http://ateneoliterario.blogspot.com/2010/07/certamen.html

Tardes de Cine: "Mar adentro"

2010-09-10T11:50:00.003-05:00

Tardes de cine, la serie mensual de películas españolas y argentinas patrocinada por la Casa de España y la Casa Argentina de San Antonio, en colaboración con el Departamento de Lenguas Modernas y Literatura de UTSA y el Consulado General de España en Houston, ha estado presentando cintas en español el último viernes del mes durante ya varios meses. El programa ha sido un éxito y estas "Tardes de cine" se han convertiendo en una tradición.

Este mes de setiembre la película seleccionada es “Mar adentro” (2004), de Alejandro Amenábar, ganadora del Óscar a la mejor película de habla no inglesa.

Se basa en la historia real de Ramón Sampedro, marinero que tras un accidente en su juventud queda tetrapléjico y permanece postrado en una cama durante cerca de 30 años y desea morir dignamente. Su mundo es su habitación y a ella llegan Julia, su abogada, y Rosa, una vecina que intenta convencerlo de lo interesante que puede ser la vida. La poderosa personalidad de Ramón cambia por completo los principios de ambas.

La cinta, por cierto, se presentará en su versión original con subtítulos en inglés.

Como es habitual, antes de la proyección, se hará una breve presentación de la película y al final habrá un intercambio de opiniones y comentarios, centrado en el tema de la eutanasia. Seguirá una pequeña recepción a la que están invitados todos los asistentes.

La proyección de Mar adentro será el Viernes 24 de septiembre a las 7: 00 de la tarde en el Aula Canaria, del Downtown Campus de la Universidad de Texas en San Antonio.

Hay estacionamiento a disposición en el nivel superior del aparcamiento del UTSA Down Town Campus y en el lote del UTSA Catleman's Square.

La entrada es gratis.

Casa de España en San Antonio
http://www.casaargentina-sanantonio.org/

2o Encuentro de escritores de la frontera

2010-09-08T13:05:00.000-05:00

El Departamento de Lenguas Modernas y Literaturas

y Labrapalabra (http://cafelabrapalabra.blogspot.com/)

de la

Universidad de Texas en San Antonio

en colaboración con

La Sociedad de Escritores Latino/Hispanos de San Antonio

invitan al

2º Encuentro de Escritores de la Frontera

con la participación

de escritores

del noreste de México

y escritores de San Antonio

a celebrarse los días

Viernes 17 de septiembre, de 6:00 a 8:00 p.m.

y

Sábado 18 de septiembre, de 10:00 a.m. a 12:00.

en

Buena Vista Building 1.322

UTSA Downtown Campus

María Gabriela Madrid

2010-09-02T13:37:00.000-05:00

María Gabriela Madrid, escritora venezolana radicada en San Antonio, presenta su libro de narraciones breves, Entre los surcos del recuerdo, en Houston el sábado 11 de setiembre.

Labrapalabra no ha incluído hasta ahora ningún texto de María Gabriela Madrid, no por falta de reconocimiento del valor literario de su obra, sino por la relativa inactividad que esta página y el estado de latencia de la revista.

María Gabriela Madrid es una activa participante de las actividades de la Sociedad de escritores latino/hispanos de San Antonio y recientemente ha asumido la responsabilidad de editora de textos en español para la revista Voces de la Luna, de la que se darán más datos e información en este Café Labrapalabra.

Concierto

2010-08-20T15:25:00.000-05:00

La Casa de España en San Antonio,
la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM),
y el Consulado General de España en Houston

le invitan a un concierto sobre

MAESTROS Y PRECURSORES DEL PIANO ESPAÑOL

Piano: Ana Benavides

Programa

Allegro de concierto............................................... E. GRANADOS (1867-1916)

Preludios (selección).................................. J. A. SANTESTEBAN (1835-1906)

Capricho andaluz...................................................... J. VALLEJOS (1861-1910)

Nocturno............................................... V. COSTA Y NOGUERAS (1852-1919)

Danzas gitanas (1ª serie)............................................... J. TURINA (1882-1949)

o Zambra

o Danza de la seducción

o Danza ritual

o Generalife

o Sacromonte

Estudio Rheinfarht.....................................……………. E. OCÓN (1833-1901)

Mamita. Habanera.......................................... J. M. GUELBENZU (1819-1886)

Gran jota de concierto............................................J. LARREGLA (1865 -1945)

Día 10 de septiembre, a las 7.00 p.m.

En la sede de la UNAM (600 Hemisfair Park) Estacionamiento gratis: calle Durango, de 6:30 a 9:30Seguirá una recepción a la que están invitados todos los asistentes. La entrada es gratis

El idioma y la independencia

2010-05-12T23:44:00.000-05:00

Que yo sepa--y no es mucho lo que sé sobre estos temas--no hubo en la América hispana ningún intento de confirmar la independencia política con una independencia lingüística. En ningún momento se pensó en abandonar la lengua española—no digamos la castellana—para reemplazarla por alguna lengua diferente a la del imperio del que las nuevas repúblicas se independizaron a tiros y lanzazos.
Cierto es que del francés se quiso hacer una lengua de los cultos, pero más bien porque, mal que les pesara a muchos, era Francia con toda razón un punto de atracción político cultural imposible de ignorar desde el siglo precedente, y el francés era, sin disputa, la lengua culta “en voga”, para decirlo en un galicismo de esos días.

Que Hispanoamérica se afrancesa en su cultura burguesa no puede sorprender: se entiende. Pero afrancesados o no, los hispanoamericanos se siguieron comunicando en la lengua de sus antecesores y en esa lengua pensaron y escribieron sus ideales independentistas y a veces democráticos.

Pero si en Nuestra América—como Martí la llama— no se habló otra lengua que la heredada de España, hubo entre los patriotas una clara conciencia, que venía de antiguo, de que en las tierras al fin independientes se hablaba una lengua de rasgos algo diferentes que la distinguían de la europea. “Lengua áurea, caudalosa y vibrante habla el espíritu de América, cual conviene a su luminosidad, opulencia y hermosura”, escribe Martí hacia el final del siglo apuntando a esa íntima relación entre identidad americana y lengua peculiar que debió inspirar también a Bello en sus estudios gramaticales.

Al hablar de la lengua de América en el contexto de la independencia y las nuevas repúblicas surge de inmediato el nombre de Don Andrés Bello, figura extraordinaria del período transformador que va desde las visiones preindependentistas de la Ilustración a fines del siglo XVIII hasta los desarrollos progresistas del positivismo que domina hacia la segunda mitad del XIX. “Andrés Bello—nos recuerda Amado Alonso en lista inconclusa-- fue historiador, jurista, legislador, filólogo, naturalista, diplomático, poeta, filósofo, político, educador.”

Producto de la Ilustración, no podía Bello no reconocer la importancia del lenguaje en el desarrollo de los pueblos: “uno de los estudios que más interesan al hombre—afirma--es el del idioma que se habla en su país natal. Su cultivo y perfección constituyen la base de todos los adelantamientos intelectuales. Se forman las cabezas por las lenguas, dice el autor del Emilio, y los pensamientos se tiñen del color de los idiomas.”

Como patriota americanista, no podía tampoco olvidar la necesidad que las nuevas repúblicas tenían de asumir una lengua nacional y, más exactamente, continental. Bien lo explica Alonso cuando dice que “urgir a los americanos a conservar el don providencial de una lengua común, ventaja inapreciable para el progreso, tanto de la cultura material como de la intelectual y de la moral” fue un móvil para que Bello hiciera sus estudios gramaticales. “Su apostolado idiomático—continúa diciendo el crítico español--es parte de su concepción de la responsabilidad de las nuevas patrias independientes”.

Efectivamente, para Bello, auténtico americanista, la independencia políticas de los pueblo americanos, su desprendimiento del control y gobierno español se ha de manifestar no sólo en lo político y lo económico, sino también en lo lingüístico. América, por diferente, habla diferente—aunque no esencialmente diferente— a como habla España, y por lo mismo requiere de una gramática propia que describa, analice y normalice su expresión distintiva.

Así, en 1847, Andrés Bello entrega al continente, como habría de entregar un Código Civil ejemplar y una filosofía educacional igualmente innovadoras, su Gramatica de la lengua castellana destinada al uso de los americanos.

Es de advertir que no se trata de una gramática de la “lengua española”, que podría entenderse como la lengua de una nación, sino de la “lengua castellana”, distinción en la que hay que leer un americanismo independentista. “Se llama lengua castellana (y con menos propiedad española)—puntualiza Bello--la que se habla en Castilla y que con las armas y las leyes de los castellanos pasó a la América, y es hoy el idioma común de los Estados hispano-americanos.”

A la edición chilena del 47 la sigue casi inmediatamente la edición venezolana, publicada en Caracas, ciudad natal de Bello, en 1850. A éstas, como muestra del éxito del proyecto lingüístico de Bello, les siguen varias ediciones corregidas por el propio Bello. Y no se puede olvidar que con anterioridad a la publicación de su gramática Bello había mostrado de su interés en darle a la América independiente su identidad lingüística, al proponer, más de veinte años antes, en 1823, sus Indicaciones sobre la conveniencia de simplificar i uniformar la ortografía en América, obra que por lo demás tuvo aplicación práctica, al menos en Chile, hasta por lo menos la segunda década del siglo XX.

En la presentación que Bello escribe para su gramática se tiene la impresión exacta de un independentismo propio del “neófito patriota americanista”, que lo llama Alonso, innovador progresista preocupado de la creación y desarrollo de las nuevas naciones. Es el mismo espíritu que le había inspirado en Londres la obra maestra de la poesía ilustrada en castellano, “Oda a la agricultura de la zona tórrida”, auténtico manifiesto americanista.

A decir verdad, y salvo por las reformas ortográficas muy acertadas, no son tantas las diferencias que Bello reclama para el castellano de América. Según Alonso, la motivación de una gramática americana estaría en “la disconformidad de Bello con el «supersticioso casticismo» de las gramáticas españolas que rechazaban como viciosa toda forma americana de hablar que no se practicara en la península”. “No tengo la pretensión de escribir para los castellanos—afirma Bello--. Mis lecciones se dirigen a mis hermanos, los habitantes de Hispano-América”.

Para terminar estas notas sueltas, queda por aclarar, con palabras del crítico español admirador del genio lingüístico de Bello, que no hubo ningún afán rupturista en el gramático chileno-venezolano, sino sólo una voluntad de confirmación de la distintiva identidad americana de los pueblos recién independizados políticamente. “No encuentro que asome por ninguna página de Bello—escribe Alonso--la prédica de una independencia idiomática que viniera a completar a la política, como desde sus tiempos han venido reclamando algunos escritores de nacionalismo especialmente susceptible en la Argentina, en Brasil y en Norteamérica. Bello vio muy bien que la secesión idiomática de América respecto de España implicaba la de las naciones americanas entre sí, pues las fuerzas que separaran la lengua de Chile de la de España la separarían también de la de México y de la de Venezuela: lo más contrario a sus ideales americanistas. Bello no postulaba la separación americana, sino, al revés, el derecho de los americanos a participar con toda dignidad en la permanente formación de la lengua común.

Cabría preguntarse si su obra tuvo, al fin y al cabo, el efecto pretendido.

Santiago Daydí-Tolson

Encuentro en Valparaíso

2010-02-25T14:28:00.000-06:00

De "La lengua española en reunión de gala en Valparaíso", en elcastellano.org, informe escrito por María Ramallo de Perotti, Los Andes, seleccionamos algunos párrafos:

“El V Congreso Internacional de la Lengua Española se celebrará en Valparaíso entre el 2 y el 5 de marzo. Una profesora de la Facultad de Filosofía y Letras nos explica su importancia. El rey de España y la presidenta de Chile inaugurarán este Congreso de la Lengua Española, en el que se rendirá homenaje a cuatro grandes figuras chilenas: los premios Nobel Pablo Neruda y Gabriela Mistral, y los poetas Gonzalo Rojas y Nicanor Parra.”

Se presentará en este encuentro el “Manual de la Nueva gramática de la lengua española, que pretende ofrecer un mapa del español en todo el mundo, una representación a escala de su estructura. La Nueva Gramática se caracteriza por ser una obra colectiva (elaborada por las veintidós Academias de la Lengua Española); panhispánica (refleja la unidad y la diversidad del español); descriptiva (expone las pautas que conforman la estructura del idioma y analiza de forma pormenorizada las propiedades de cada construcción)”.

“También será presentado el Diccionario de Americanismos que se propone, como una obra complementaria del Diccionario de la Lengua Española, crear un repertorio que recoja todas las palabras propias del español usado en América, detallando al máximo la información relativa a las características geográficas, sociales y culturales del uso de cada una de las acepciones registradas.”

“Además, se presentarán las obras de Pablo Neruda y de Gabriela Mistral, en ediciones muy cuidadas y coordinadas por especialistas de la Academia Chilena de la Lengua”.

"Fortune Cookie"

2010-02-06T22:31:00.002-06:00

He cenado bien --escribe Don Baruj en su libreta de bolsillo--y estoy satisfecho. Digo mejor, contento. Parto mi "fortune cookie" y no trae el papelito de la pitonisa. Nada: vino huero. Esto también debiera significar algo. No me como los pedazos vacíos porque son pura azúcar.

Nuevo enlace

2010-01-07T21:56:00.003-06:00

Acabamos de añadir un nuevo enlace a los poquísimos que hasta el momento hemos tenido en este sitio. Échele ojo. Se trata de una revista literaria y cultural producida en Canadá que seguramente les interesará a los visitantes de este café que quiere ser literario, encuentro de contertulios.

Una entrevista con Rebeca Gómez Galindo

2009-12-18T15:27:00.003-06:00

En la Feria del Libro de Guadalajara, a Rebeca, colaboradora de Labrapalabra la entevistaron varios periodistas. Aquí tienen el enlace para una de esas entrevistas:

http://poderato.com/elfaro/un-podcast-al-faro/habitantes-de-mi-tiempo-de-rebeca-gomez

Papeles vanos

2009-11-12T23:31:00.002-06:00

A don Baruj nadie lo lee. Más que escribir, él habla a solas. Con eso se entretiene porque ni él mismo sabe lo que le vendrá a la mente, o a la pluma, en el momento siguiente. Se sienta en su mesa del café, saca su libreta del bolsillo y la pluma que ese día eligió de entre tantas para traer consigo. Se pone a escribir y puede estarse en eso parte de la mañana, balbucenado las sílabas de su caligrafía cada día más dificultosa jeroglífica. "Un día de estos", dice entre risitas cortas de humor cansado, "ni yo mismo voy a entender lo que he escrito. Lo que no está tan mal, después de todo". Desde que nadie le hizo caso a su libreta olvidada en el café se ha vuelto un poco más locuaz e irónico.

Don Baruj escribe

2009-10-24T19:19:00.002-05:00

En su cuaderno Don Baruj escribe: ¿Qué hora sería cuando me quedé dormido? No lo sé, pero ahora son las 6:05 en mi reloj. No puedo haber dormido mucho --siento todavía el sabor del café en la boca--, si bien soñé largo y entretenido. No recuerdo absolutamente nada de lo que soñé. Está recién empezando a oscurecer y todavía puedo escribir junto a la ventana. Como cuando empecé a escribir, en la pieza del fondo, la que daba al atardecer con sus enormes eucaliptos a contraluz del horizonte y la vieja carretera serpenteando cerro arriba, como buscando lo desconocido. Habrá sido esa ventana de la tarde la que me habituó a la nostalgia de esta hora y a la ilusión de la escritura.

Cierto corpus

2009-07-15T21:06:00.004-05:00

La literatura es un atraco a mano armada, con los calzones abajo

La literatura es la suma y la resta y la falta de acierto

La literatura es la luna en cuarto menguante y la loca de la casa

La literatura le patea los cojones al sumo pontífice de la sagrada mierda

La literatura es una venta de bisutería y los peniques olvidados en la calle

La literatura es el cuento de cuna que la abuela le contó al lobo

La literatura es la hoja en blanco y la puta que la parió

La literatura es un haikú de 666 páginas con notas al pie e índice onomástico

La literatura es la justificación de la rueda en la locomotora de Zenón

La literatura le quita el aliento a un colibrí y se lo pone a un sillón

La literatura nos pinta la cara con relojes de arena con o sin tiempo

La literatura es una manada da búfalos persiguiendo su flecha

La literatura es el polo opuesto de la punta del iceberg y al revés

La literatura es tres veces Macchu Picchu detrás de la sombra de Plutón

La literatura va de la a A la Z y del cero, que es un infinito, al infinito

La literatura me recuerda que tengo que bombardear una rutina

La literatura es la fotografía de un accidente fatal que nunca ocurrió

La literatura es un vaso de ron en un confesionario y todos muertos

La literatura es como Don Quijote sin Sancho y persiguiendo muchachos

La literatura nos transporta en un tren con gente apestosa sobándose todo

La literatura es el callejón sin salida en el que se prodigan palabras secretas

La literatura es la faz de la tierra una bocanada de humo y un no sé qué

La literatura es el agujero negro, padre y señor nuestro del arco iris

La literatura es el amor que no sabe hacia dónde van las flores absolutas

La literatura es una olla de papas sin sal y con todo el hambre por delante

La literatura es el lente en el que se refleja la paz del silencio entre los pinos

La literatura es el pájaro romántico tirándole a las piedras

La literatura es la madre de todas las vergas y el hijo pródigo

La literatura es tan sólo la literatura sobre la literatura y todo lo demás y lo de menos

Estas imágenes y estos desiertos

2009-06-23T13:24:00.004-05:00

Estas imágenes y estos desiertos. Un amigo perdiendo una mano de poker. Aunque te entregues al sueño las columnas dóricas seguirán cayendo en ruinas. No hay Atlas que nos resista. Estas imágenes de plomo líquido caen como lágrimas. No es la soledad, es la mala compañía tu angustia. Saber valorar los intermezzos y de vez en cuando un gesto de rabia o de risa. Una piedra en la garganta o una caricia en tu pecho. Y voy contando el número del desespero. O una moneda en caída libre o una hoja estancada en tus venas. Como un insecto devorado. Como una niña que dice adiós en el umbral de un tunel. Así la noche entre estos árboles. Así la noche. No obstante el entusiasmo en la mirada, mi amigo seguirá lejano, mi traje favorito en el ropero, mi naipe y mis canicas bellolindas buscando las manos de un niño ausente. Todo, todo como una historia irreparable. Perseguido el corazón del loco una cruz marcará la frente del desdichado. O si no que lo tiren al río desde el puente más alto. No basta la indiferencia. Se emprenderá de todos modos la partida. Se irá en el bus de las 3. Rumbo incierto. LLegada indefinida. Los asuntos del viaje se planearán de ida. (Pero esa caricia en tu pecho es la única promesa). Así se caiga todo, todo en pedazos, como los gestos de ese loco. Como las lágrimas el plomo de tus ojos. Estos desiertos, cortados en líneas decadentes. El amigo y el péndulo que erigió en su cuello al vaivén de la tarde. La hoja entre la savia y el veneno. Y este suelo en el que caen palabras como frutas podridas.

Cuentos de cuentos

2009-06-08T23:03:00.003-05:00

Hoy, en la presentación del libro de relatos breves, Habitantes de mi tiempo, de nuestra contertulia Rebeca Gómez Galindo, alguien dijo lo siguiente como introducción a la lectura que la autora hizo de su cuento "Brote de flores":

Contar es tan antiguo y emotivamente necesario como inventar, que otros dicen mentir. Es el dulce artificio del engaño, o más exactamente, del ensueño.
Adán lo supo el primero y pagó duramente --pagamos todavía-- su ilusión. Como Adán todo narrador inaugura mundos contra la dura presencia de la realidad y bajo el ceño torvo, envidioso, del demiurgo. No son los dioses aficionados, ni aceptantes, de las historias y cuentos de los humanos, pobres criaturas que, angélicamente dotadas de palabra, se salvan del horror de lo evidente a pura fuerza de voz: a gritos y susurros.
Susurra y guarda en la garganta el grito la voz que narra el cuento “Brote de flores”. Todas las voces, una misma, de los varios habitantes del tiempo de la autora, hacen lo mismo: susurrar sosteniendo el grito. El uno—el susurro--sugiere al otro y lo redime. En su decir encantador de cuenta cuentos—ensoñador mentiroso--el narrador hace de ese clamor de adentro una belleza sorprendida y conmovedora. Y todo por arte de voz y cuento. Arte el de narrar que a la vez nos dice que es todo fantasía y todo realidad.
Callan los dioses, resentidos de la piadosa mentira, impotentes ante el poder de la palabra. Impone el narrador sobre la ira la nostalgia de la estirpe humana. Estirpe desterrada.
El que escucha y lee así lo entiende aunque no siempre lo sepa.

El misterio de escribir

2009-06-06T01:06:00.002-05:00

¿Cuál es el propósito del escritor? ¿Es que existen varios tipos de escritores? ¿Qué es escribir? ¿Para quién se escribe? ¿Por qué escribimos?

Estamos viviendo tiempos en que la tecnología permite a los interesados saborear cierto tipo de reconocimiento. Videos en la red, del loro bailarín, la joven suicida tras la incesante burla de sus compañeros, o el escritor por hoy, quizás más vendido, quién repitiendo fórmulas busca entretener sin motivar al lector a interiorizar y buscar nuevos caminos. Es el tipo de escritor que procura distracción banal, y momentánea.

Pero también, están otros escritores que a través de los siglos han sobrevivido los embates del tiempo, algunos que recibieron reconocimiento en vida, y otros que lo recibieron después de muertos. Escritores que a través de las letras incitaron al lector a que cuestionara su existencia y lo que le rodeaba. También, están los escritores del grupo de los olvidados, que en su momento como todos los demás construyeron caminos, y siguen aún después de su muerte, tocando fibras sensibles. Hoy día, también hay escritores que van por senderos nuevos planteando ideas no escuchadas con anterioridad. Escritores que incitan a las masas a interiorizar sus realidades y buscar el cambio. Un cambio donde estén presentes la libertad, solidaridad y justicia.

Para escribir hay que leer, hay que saborear los libros sin lineamientos, hay que profundizar e interiorizar lo que el escritor trata de decirnos. Hay que buscar el mensaje detrás del relato.
Escribir es denunciar lo incomprensible, lo inaceptable. Escribir es esconder detrás de la cortina el mensaje que se quiere llevar al lector. Escribir es también a través de la obra entretener sin dejar a un lado lo antes mencionado. Escribir es calmar la sed de justicia y es incitar al mejoramiento de la sociedad.

Para el escritor, escribir es tan indispensable cómo respirar. Escribir es la sangre que corre por sus venas. El escritor vive para escribir ya que sin la facultad de hacerlo no tendría vida.

María Gabriela Madrid.

Una autora de Labrapalabra

2009-05-17T23:00:00.000-05:00

http://www.latinoteca.com/content/app-information/hit-list-to-hit-shelves-soon

Aunque este enlace lleva a una página en inglés, idioma que en Café Labrapalabra no suele oirse, es de interés porque entre los textos del libro que promueve está el de una de nuestras autoras, Bertha Jacobson, cuyo cuento "Las babuchas de Su Santidad" está en Labrapalabra

http://flan.utsa.edu/labrapalabra/labrapalabra%206/cuento.html

Los surcos del recuerdo de María Gabriela Madrid

2009-05-08T14:32:00.009-05:00

Hace algunas semanas María Gabriela Madrid llegó, radiante de entusiasmo, con su libro de relatos Entre los surcos del recuerdo, que acababa de publicar Círculo de Escritores en Caracas, ciudad natal de la autora. En unas pocas semanas el libro se ha hecho conocido de muchos y ha llegado incluso a distribuirse en Florida. Este verano se lo dará a conocer al público en Venezuela. En San Antonio, donde María Gabriela Madrid reside alctualmente, tendrá su presentación al público el lunes 11 de mayo en la librería Barnes and Noble de San Pedro Crossing.

Publicar un libro es un trabajo arduo y a veces imposible; darlo a conocer es aun más difícil y agotador. Hay que reconocer la energía y entusiasmo que María Gabriela Madrid le dedica a la creación literaria. Para el festival de Luminarias organizó un grupo de lectura que, sugerentemente llamó Mandrágora. Ahora le toca esforzarse en dar a conocer su libro.

http://www.examiner.com/examiner/x-6309-Latino-Books-Examiner~y2009m4d28-Maria-Gabriela-Madrids-book-now-available-in-Books--Books-FL

María Gabriela Madrid, organizadora de Mandrágora, grupo de escritores que leyeron en Luminarias

Da especial gusto ver cómo los cuentos que se conocieron en la lectura tentativa dentro del grupo de escritores hispanos de San Antonio, esos cuentos escritos en cuartillas sueltas y borroneadas, son ahora parte de un volumen lindamente editado. Los editores del mismo escriben lo siquiente acerca del libro:

"Como el título lo sugiere, los 21 relatos que integran el volumen titulado Entre los surcos del recuerdo, de María Gabriela Madrid, son representativos de lo que se ha dado en llamar bioficción (mezcla de ficción y biografía, no necesariamente sobre la vida personal de la autora), al encontrar, en la mayoría de las historias, descripciones basadas en sutiles urdimbres que, sin descuidar el nivel literario, desembocan en sorpresivos finales que impactan y cautivan al lector.
En estas historias, narradas con economía de lenguaje que lindan con el minimalismo literario, la autora utiliza el humor y la ironía, en su acepción de distanciamiento. Se trata de ficciones entretejidas con trazos de la realidad cotidiana y la imaginación, marcando claramente la línea divisoria entre la realidad y la más pura ficción literaria en la que se desenvuelven los personajes que pueblan los relatos, dando como resultado un universo lúdico discursivo donde lo formal literario y la realidad expresada se entremezclan ofreciendo al lector un producto único en su originalidad creativa.

Manteniendo una cierta unidad temática, la obra de María Gabriela Madrid está estructurada en torno a una ficción creíble, sin alardes de erudición, con ciertos toques fantásticos, aunque siempre ceñidos por la imprescindible verosimilitud, que facilitan al lector la comprensión del marco histórico y social de entre siglos.

Aunque consecuentes con la fórmula cuentística de comienzo, desarrollo y final, se observa en estos relatos osados saltos imaginativos hacia una narrativa ubicable en el milenio que recién se inicia. El imaginario cosmopolita de la autora se amplía hacia lo colectivo en relatos como “Blanco y negro”, “Mamón” y “Mujer siglo XXI”, en los que se evidencia la capacidad de indagación psicológica y suficiencia estructural que adscriben la propuesta narrativa de María Gabriela Madrid en la literatura hispanoamericana de los nuevos tiempo".

Un día especialísimo, el 23 de abril.

2009-04-23T22:35:00.002-05:00

La costumbre de dedicar días, semanas, meses y años a celebrar esto o lo otro por decreto de este y aquel organismo ha convertido nuestro calendario en una especie de cajón de sastre en el que hay de todo confusamente revuelto y se recuerda tanto lo valioso como lo más irrelevante. En tal enredo de celebraciones pasan desapercibidas fechas notables y se celebran ruidosamente otras de no tanto peso. A cada cual le corresponde celebrar aquéllas que le tocan personalmente y dejar pasar las demás.

Hoy, 23 de abril, es uno de esos días que han sido dedicados a celebrar algo especial. Así se lo ha oído decir a Cuarto Propio, que, a su vez lo oyó de la Cámara Chilena del Libro. Parece lo más adecuado comentar esta información en nuestro café.

Probablemente muchos aficionados a la lectura y a ese objeto deleitable que es el libro ya estarán al tanto de que hace algunos años la UNESCO proclamó el 23 de abril de cada año como día del libro, es decir como una fecha para fomentar lo que se habría de fomentar a diario: la lectura y la producción de libros que la permite. Se pone énfasis también en este día en los derechos de autor, que sin autores pocos serían los libros que publicar, leer y coleccionar.

Dicen que este celebrar al libro se dio originalmente en Cataluña, tierra que en este día celebra su santo, San Jordi, y que lo hace regalándose unos a otros un libro y una rosa. Linda tradición que hermana al santo mata-dragones con la belleza natural de la rosa simbólica y la no menor belleza y perfección de los mil pétalos del libro impreso.

Y como los escritores, la verdadera fuerza generadora del libro, debieran figurar especialmente en la celebración, la historia marca este día 23 de abril como el aniversario de la muerte de tres de los grandes. Mueren en este día 23 de abril del año 1616, en increíble y sugerente coincidencia, Miguel de Cervantes y el Inca Gracilaso, en España, y William Shakespeare en Inglaterra.

En honor a ellos guardemos en Café Labrapalabra un ceremonial y sentido minuto de silencio.

La libreta II (continuación)

2009-04-05T19:53:00.003-05:00

Desde que dejé mi libreta olvidada a propósito en esta mesa hace un par de semanas no había vuelto al café de la costumbre. La ausencia, pensé, es más notable que la presencia, y me mantuve alejado hasta ahora, que me ha parecido ya era tiempo de volver.

Al entrar, hace poco, no había nadie conocido, salvo el muchacho –calamidad de holgazán que prefiere servir mesas a estudiar—que me atiende siempre, debo reconocerlo, con afecto y que, al verme después de tantos días de ausencia, me saluda sinceramente contento y comenta que llegó a pensar que me había muerto. Grato consuelo saberse vivo.

No poca satisfacción me causa su saludo. Admito que me estaba haciendo falta este lugar y su gente. Ya irán llegando los otros. La impaciencia de la curiosidad me ha hecho venir demasiado temprano.

Me siento muy a gusto en este mi rincón de siempre. Desde aquí puedo ver a todo el que entra y sale del café. Cuando vayan llegando los otros sabré, en el modo en que me miren y saluden cuando entren, qué efecto habrá tenido en ellos la lectura de mis notas. Han tenido tiempo de más para leerlas y comentarlas.

Espero verlos reaccionar molestos con mi presencia, resentidos de lo que he escrito en mi libreta mientras ellos pasaban el rato conversando de cualquier cosa: naderías. Quiero verles la cara de disgusto cuando me vean de vuelta en mi mesa, pluma en mano, mi nueva libreta a medio llenar de meditaciones.

Por fin comienzan a llegar uno detrás de otros; entran casi a empujones dos, tres . . . no, cuatro de los viejos contertulios regulares. Y un quinto los sigue casi inmediatamente. Entran y van a sentarse a su mesa ruidosamente.

Quisiera creer que no me han visto, que no se han dado cuenta que soy yo el que se sienta a mi mesa. No estarán tan cegatos. Uno de ellos, al sentarse, me reconoce con un gesto imperceptible que no me dice nada, como si no hubiera leído lo que les he dejado para su sorpresa, para su admiración, para su envidia.

Comprendo que me atacan con mis propias armas: el desdén, la indiferencia. No saben el bien que me hacen dándome a entender que les molesta lo bien que escribo y los destripo.

El muchacho holgazán, de pelo inconcebible, ha venido a rellenar mi taza de café. Se lo agradezco. En la mano izquierda trae mi libreta, la que dejé olvidada para los otros, y me la entrega. La tomo, confundido.

Me dice que la dejé olvidada la última vez que estuve aquí y que me la ha guardado para dármela apenas yo viniera de nuevo. Que no me preocupe, me dice, porque nadie, ni él mismo, la ha leído.

El español, de la escuela al college

2009-04-05T18:42:00.002-05:00

El sábado 28 de marzo, se ha celebrado en San Antonio, Texas, el VIII Simposio Texas-Canarias-España, en el 278 aniversario de la llegada de los pioneros canarios que fundaron esta ciudad. Un simposio que despertó gran interés por el atractivo del tema central : “El español, de la escuela al college”.

Un público variado de estudiantes, maestros, profesores, responsables de centros educativos y público en general escuchó las diferentes ponencias que, con traducción simultánea, tuvieron lugar en el Aula Canaria de la Universidad de Texas en San Antonio, UTSA.

La primera parte del simposio correspondió a la sección Lengua y Literatura, que inició Juan Carlos Moreno (St. Mary´s University) hablando sobre el pasado y presente del idioma español, como lengua en movimiento. Se refirió, en particular, a los instrumentos y las organizaciones que hacen posible que la lengua española se mantenga unida y diversa, con un futuro prometedor.

Por su parte, Carlos Ardavín (Trinity University) habló de las miradas recíprocas de Estados Unidos y España a partir de 1975. Explicó que en España, “durante los inicios de la transición política se verifica un renovado interés en los Estados Unidos, nación que se constituye en uno de los arquetipos políticos, culturales y socioeconómicos de la emergente democracia española”.

Dentro de las voces locales, Mary Ellen García (UTSA) se preguntó si el español en Tejas es una lengua transitoria, en referencia a la segunda y tercera generaciones de emigrantes hispanoamericanos. Reconoció que, después de un periodo de discriminación, el idioma español vuelve a recobrar ahora importancia en Texas, pero corresponde a los sistemas educativos y a las familias hacer el esfuerzo necesario para que todas las generaciones tengan la oportunidad de dominar el español además del inglés.

Cerrando la primera sesión, el director del Instituto Cervantes en Albuqerque, Nuevo México, Vicente Luis Mora, habló muy esperanzado sobre la proyección del español en los Estados Unidos, donde está avanzando a pasos agigantados, y no sólo en las regiones fronterizas y grandes ciudades como San Francisco, Los Ángeles, Nueva York y Chicago sino también en el resto del país.

Abrió la sección de Historia Francisco Marcos Marín (UTSA) mostrando a los asistentes diversas diapositivas para ilustrar la representación de los españoles en el arte rupestre de los indios del sudoeste de Estados Unidos, mientras que Frank Pino (UTSA) habló de la literatura tejana, de la identidad cultural de esta región que pide atención y respeto por su manera peculiar de hablar el español.

Dos expertos en la historia de Texas, Florence Weinberg (Trinity University) y Feliz Almaraz(UTSA), se refirieron a diversos aspectos que marcaron a esta ciudad de San Antonio, en la primera década de su fundación por el grupo de 16 familias canarias, enviadas por el rey de España, Felipe V, para frenar el avance de los franceses de Louisiana.

El análisis de la situación actual, los retos y posibles acciones para la implantación y expansión del idioma español en las escuelas de San Antonio y Texas ocupó la última parte del simposio.

La lectura de poemas como una forma de aprendizaje lingüístico del español fue el tema desarrollado por Santiago Daydí-Tolson (UTSA). La poesía en español, memorizada a la vieja usanza en los diferentes niveles de la enseñanza, puede ser un buen método para aumentar el vocabulario y al mismo tiempo saborear la manera de expresarse de autores hispanos.

En un aspecto más informativo, Enrique Conteras, asesor de Educación del Ministerio de Educación y Ciencia de España, expuso los diferentes programas de colaboración educativa de España en Texas, estado norteamericano donde hay 182 profesores españoles invitados este año, para dar enseñanza bilingüe en escuelas primarias y secundarias, mientras que 70 educadores tejanos están en España para obtener su maestría en lengua, cultura y metodología sobre el español como segunda lengua.

Director de la Universidad Nacional Autónoma de México, UNAM, en San Antonio, José Antonio Vela explicó cómo responde al reto educativo de propagar el idioma español y la cultura mexicana en las escuelas de San Antonio, para que los descendientes de familias mexicanas conozcan sus raíces y los demás puedan apreciar la riqueza de una cultura diferente.

María Treviño (Ex-Directora del estado de Texas de LOTE, Languages Other Than English) ilustró con cifras la situación de la enseñanza del español en los 1.220 distritos escolares de San Antonio. El español se enseña como segunda lengua obligatoria a los 750.000 alumnos que la han elegido, en los dos niveles obligatorios, como lengua extranjera, pero no hay opciones para poder llegar a un nivel superior ni hay textos especializados. Los retos son todavía enormes.

En fin, Diego Fernández Alberdi, consejero de Educación y Ciencia de la Embajada de España en Washington, volvió a insistir en la importancia actual del español en Estados Unidos, donde es la primera lengua extranjera hablada en todo el país. Reconoció sin embargo que no todo está hecho y que existe ahora el reto, a largo plazo, de conseguir que se mantenga, se propague y se eleve el nivel del español en los Estados Unidos.

En el almuerzo ofrecido a los participantes, Arturo Madrid (Trinity University) dedicó unas emotivas palabras a “Nuestras vidas… historia, cultura y literatura en estas tierras”, donde montes y ríos, valles y desiertos, poblaciones y aldeas de esta región nos recuerdan continuamente con poéticos nombres sus raíces hispanas.

Satisfecho del desarrollo del simposio, el fundador y presidente de la asociación Friends of the Canary Islands, Dr. Alfonso Chiscano, espera que las ideas y propuestas lanzadas por los diferentes ponentes produzcan sus frutos para el desarrollo del idioma español en esta región que aspira a ser perfectamente bilingüe.

Organizado por la asociación Friends of the Canary Islands, en colaboración con UTSA y la Casa de España en San Antonio, el VIII Simposio Texas-Canarias-España ha sido también posible gracias al patrocinio del Gobierno de Canarias y de la Cooperación Cultural Exterior de España.

Juan Carlos Moreno, Ph.D.

Un nuevo libro

2009-04-03T14:08:00.006-05:00

Acaba de aparecer en México el volumen de narraciones breve, Habitantes de mi tiempo, de Rebeca Gómez Galindo, autora que contribuyó a Labrapalabra 5 con uno de sus cuentos: http://flan.utsa.edu/labrapalabra/no5/Cuento.html

En su informativo sitio de Internet, Rebeca Gómez Galindo ofrece más detalles sobre su obra. El libro Habitantes de mi tiempo, publicado en México en el sello "Libros para Todos" se exhibió en la Feria del Libro de París el pasado mes de marzo y ha vendido ya casi medio centaner de ejemplares en México.

http://www.habitantesdemitiempo.com/Site/Habitantes_de_mi_tiempo.html

Café Labrapalabra felicita a su colaboradora por un buen logrado libro que, por cierto, es sólo el primero de muchos que vendrán.

"Rescoldos, residuos. . . ": Un poema

2009-03-14T09:59:00.002-05:00

Un comentario poemático sobre las diferencias entre realidad y recuerdo...

I
Rescoldos, residuos
y no el indefectible y siempre palpitante
polvo de amor más allá de la muerte;
polvo enamorado no, desechos
funerales de meticulosa pequeñez,
apagada brasa en los altares del sueño,
mitologías antiguas, urnas que nada contuvieron,

nada nuevo.

Mas, si olvidada de ti, me cierras los ojos
o me abrazas o me besas,
una misma savia vuelta a la vida,
un recuerdo allí suspendido,
te salva, derribado dios,
de la pira del presente.

II

Vaivenes de nosotros mismos,
ires y venires del aire
que hacia atrás y hacia delante
se hacía: variaba su curso,
el viento viraba su aire en variaciones de ti mismo.

De la trama que las caricias y los besos
forjaron ilusos
resta exacto, puro, indestructible
un recuerdo certero
que espejea en los párpados, si los cierro:
la oscura posesión de nuestros cuerpos
que oficiaba el milagro de la luz
en la claridad del día.

Olga Guadalupe

La libreta

2009-03-08T18:47:00.001-05:00

Desde mi mesa, donde llevo ya un buen rato tomando desayuno y garrapateando nonadas en mi libreta de bolsillo, tengo una vista de casi todo el café, las ocho a diez mesas, todas ocupadas a esta hora de la mañana. Tengo también una buena vista de la puerta de entrada. De las mesas de afuera veo solamente dos, y éstas parcialmente, lo que es una deficiencia de éste mi rincón habitual.
He estado viniendo a este café casi a diario desde hace tanto tiempo que no sabría decir si son diez o veinte años. Conozco a no pocos de los parroquianos, aquéllos que como yo han sido clientes regulares tanto tiempo o más que yo. En todos estos años jamás he hablado con ninguno de ellos, y salvo por una ocasión en que un grupo de novatos me invitaron a su mesa—invitación que decliné—ninguno me ha dirigido la palabra. Nos basta reconocernos al entrar con una imperceptible inclinación de cabeza.
Entre ellos se han formado y deshecho varios grupos y tertulias a lo largo de los años, pero saben muy bien que a mí no tienen por qué tomarme en cuenta. Aceptan y respetan mi inviolable misantropía.
Desde mi rincón los observo día a día y ellos se saben observados. Se preguntarán qué escribo en mi libreta; si es de ellos de quienes escribo, quizás qué observaciones y comentarios que les intriga saber. No saben, claro, que yo no hago más que escribir despropósitos que nada tienen que ver con sus grupos de estrafalarios.
Tengo innumerables cuadernos llenos, de tapa a tapa, de mi letra desordenada y cada vez menos legible. Si esos curiosos parroquianos supieran de mi colección apenas podrían controlar el deseo imposible de leerlos. Aunque no fuera más que uno el que yo les dejara ver los llenaría de contento.
Decidí hace poco, y después de muchos días de pensarlo, que tal vez debiera darles el gusto de leer algo de lo que escribo. Creo que hoy es buen día de ponen en práctica el plan que he concebido. En un rato más, a la hora en que acostumbro partir, me levantaré de la mesa y echaré a caminar a la puerta de salida, con los pasos torpes e inseguros a que estoy condenado a caminar desde que me acosó hace algunos meses, despiadada, la decrepitud de la edad. Al pasar trastabillando junto a la mesa del grupo que más tiempo lleva juntándose a perder el tiempo en común, dejaré caer, como sin darme cuenta, unas cuantas hojas sueltas de mi carnet. Hojas que, por cierto, he escrito especialmente para su curiosidad.
Ahora mismo le doy fin a mi última taza de café, le atornillo la tapa a mi Pelikan de colección, me la guardo en el bolsillo del vestón, cierro mi libreta y, cambiando de plan sin ni pensarlo siquiera, me levanto, la dejo sobre la mesa como olvidada, y echo a andar. Me tiemblan las piernas de vejez y las manos de nerviosismo: nunca nadie ha leído nada de lo que escribo.

Otra vez en funciones

2009-02-25T21:15:00.002-06:00

No ha estado muy activo este café: no ha habido tertulia en varias semanas. Con esta entrada abrimos de nuevo las puertas a quienes quieran venir a conversar y a participar de este intento de encuentro literario y cultural. Tampoco ha estado activa la re-

vista Labrapalabra por razones técnicas que no debieran ser una

excusa. Son un impedimento y una limitación con evidentes con-

secuencias; y lo seguirán siendo por un tiempo.

Entre tanto haremos uso de este blog para dar a conocer las obras

que nos lleguen y para mantener vivo el empuje que dio origen a la

revista y que debiera hacer posible su continuación dentro de poco.

Contamos con que haya algunos entusiastas que quieran acompañarnos. Están todos invitados a participar. Basta escribir un comentario para iniciar el diálogo.

Comunicado de Prensa

2008-12-22T15:42:00.003-06:00

Incluímos para información de nuestros lectores el siguiente comunicado de prensa de la Editorial Cuarto Propio anunciando una impotante publicación.

REVISTA DE CRÍTICA CULTURAL PRESENTA LIBROS CON UNA SELECCIÓN DE SUS TEXTOS AL CONCLUIR PROYECTO EDITORIAL (1990-2008)
La presentación, además, servirá para anunciar que Nelly Richard dirigirá los Coloquios Internacionales de la Trienal de Artes Visuales Chile 2009.

Después de 18 años de una reconocida trayectoria nacional e internacional (1990-2008), la Revista de Crítica Cultural concluye su proyecto editorial. Esta revista independiente, fundada y dirigida por Nelly Richard, ha convocado en sus páginas a las más relevantes figuras de la crítica latinoamericana.

Una selección de textos de los 36 números de la Revista de Crítica Cultural será recogida en una serie de cuatro libros publicados por Editorial ARCIS, Editorial Cuarto Propio y la Revista de Crítica Cultural.

La edición de estos textos – a cargo de Nelly Richard- redistribuye en sus índices las principales zonas de debate que desde el arte, la literatura, la política y las ciencias sociales, articuló la Revista de Crítica Cultural durante los años de la transición en torno a postdictadura, historia y memoria(s), esfera pública e imaginarios sociales, transformaciones universitarias, cultura urbana y estéticas populares, entre otras. La cuidada edición de estos cuatro volúmenes incluye el documento histórico de las portadas a color de los 36 números, varios de ellos agotados.

Los dos primeros libros de la serie Debates críticos en América Latina serán presentados el viernes 9 de enero en el Centro Cultural Palacio de la Moneda a las 20, 00 horas. Intervendrán en la presentación: la Ministra de Cultura de Chile Paulina Urrutia; el Ministro de Cultura de Paraguay Ticio Escobar (Curador general, además, de la I Trienal Artes Visuales Chile 2009) y Francisco Brugnoli, Director del Museo de Arte Contemporáneo (MAC).

Esta presentación tendrá el carácter de un acto conmemorativo de la trayectoria de la Revista de Crítica Cultural. Servirá también de marco para anunciar que la destacada crítica y ensayista Nelly Richard –que se desempeña actualmente como Vicerrectora de Extensión de la Universidad ARCIS- será la directora de los Coloquios Internacionales de la Trienal de Artes Visuales Chile 2009, uno de los proyectos estrella del Bicentenario que se realizará entre octubre y noviembre próximos.

PRENSA CUARTO PROPIO
0056 (2) 3430494
Keller 1175
Providencia

Una nueva escena inaugural::A New Inaugural Scene

2008-12-21T23:32:00.002-06:00

Con el solsticio de invierno se viene el frío enredado en las sombras de la noche más larga del año, la del temor ancestral de la oscuridad eterna.

Fue sin duda en esta fecha, en ese instante del solsticio invernal que las puertas del Ganedén se abrieron para la expulsión. Fue en la noche de las noches.

Lo más probable es que cuando Adán, el hombre, y Eva tuvieron que abandonar el jardín en medio de la noche, se les otorgó una tea de luz por no negarles también la esperanza. Sobre la puerta de salida –el Paraíso no tiene, de veras, puerta de entrada—leyeron a la luz de las llamas—tea y espada—el terrible lema escrito en hierro al rojo: “Arbeit mach frei.”

Fue el rudo dictamen de los dioses (porque Elohim, la divinidad, es plural en la lengua sagrada).

Y a las puertas del exilio tuvieron, misericordiosas, la protección de una cueva donde guarecerse de la noche y llorar—kvetch—su obnubilado error a lo largo de los días. Hasta que fue la prolongada luz del solsticio veraniego y la tierra brotó frutos deleitables sin más castigo que el sudor de la frente.

Es la cueva desde entonces el lugar de la penitencia, la ciega antesala del Paraíso, jardín de puertas clausuradas.

Y si esto no es verdad y no lo documenta el libro, es al menos una piadosa, si amarga, mentira, como tantas otras de la misma calaña.

With the Winter Solstice cold arrives entangled on the shadows of the longest night of the year, the night of the ancestral fear of eternal darkness.

It was, certainly, on this date, in the instant of the Winter Solstice, that the gates of Ganeden were thrown open for the expulsion. It was on the night of nights.

Most probably, when Adam, man, and Eve had to leave the garden at the middle of the night, they were given a torch of light, not to deny them hope also. Over the exit gate—Paradise has not, verily, an entrance gate—they read at the light of the flames—torch and sword—the terrible motto written on red hot iron: “Arbeit macht frei.” It was the harsh sentence of the gods (because Elohim, the divine being, is a plural name in the sacred tongue).

And at the gates of exile they found, mercifully, the protection of a cave where to take cover from the night and to cry—kvetching—their confused error for days and days. Until the prolonged light of the Summer Solstice and earth gave delightful fruits with no other punishment than the sweat of their brow.

Since then the cave is the locus of penitence, the blind antechamber of Paradise, the garden of the locked gates.

And if this is not true and it is not written in the book, at least it is a compassionate, if bitter, lie, as so many others inventions of the same ilk.

La palabra adánica

2008-12-06T00:16:00.002-06:00

Es definitivamente imposible imaginarse un mundo sin la palabra, sin un sistema de comunicación que, como las muchísimas lenguas humanas, permita expresar los más complejos procesos mentales. La centralidad de la lengua en la vida humana la insinúan textos de la tradición. En lengua griega se nombra a los humanos como dotados de palabra; el dios bíblico, cuyo nombre no ha de escribirse ni decirse, le otorga a Adán –el hombre—la tarea inicial de su primacía: darle nombre a las cosas del mundo que lo rodea. Labra Adán con la palabra la primera realidad.

Notas del encuentro

2008-09-30T16:01:00.001-05:00

http://www.ramirorodriguez.blogspot.com/
Este enlace lleva a un comentario de Ramiro Rodríguez sobre el reciente encuentro de escritores en San Antonio en el que participó destacadamente.

Aprendiendo a ver con ojos de niño.

2008-09-25T17:40:00.004-05:00

“Sólo se ve bien con el corazón, porque lo esencial es invisible para los ojos”, dice el Principito al aviador empeñado en reparar el avión caído en mitad del Sahara para regresar a su mundo donde lo esperan “las cosas importantes”, y alejarse de una buena vez de aquel extraño niño venido de las estrellas, quien no tiene mayor preocupación que el bienestar de una flor dejada en su pequeño planeta.

Estos días he vuelto a la maravillosa historia de Antoine De Saint-Exupéry, El principito y creo que todos deberíamos retomarla de cuando en cuando, hacer un alto en la interminable lista de asuntos importantes que pueblan nuestras vidas, y revalorar lo que nos hacía feliz siendo niños, porque seguramente sigue teniendo el mismo efecto.

Desde du publicación en 1943, Le Petit Prince, ha sido traducida a más de 180 idiomas y dialectos y aunque es en apariencia un libro infantil aborda temas tan importantes como el sentido de la vida, la amistad y el amor desde el punto de vista sencillo pero contundente de un niño, revelándonos al mismo tiempo la estúpida enajenación del ser humano.

Ver el mundo con ojos de niño es dejarse llevar por la sorpresa en vez del cinismo. Es amar la belleza de una flor ordinaria en nuestro jardín, ver elefantes donde otros ven sombreros, rendirse a la grandeza de volcanes enanos y apagados y querer a un cordero metido en una caja de cartón, adorar las puesta de sol y vivir para atestiguarlas cada tarde o cada dos segundos según el planeta en donde nos encontremos, y por supuesto hacer inventarios de de cosas efímeras, como flores, mariposas y estrellas fugaces.

Alfredo Ávalos

Encuentro de escritores

2008-09-18T22:59:00.002-05:00

El pasado viernes 12 nos encontramos en la Universidad de Texas en San Antonio un grupo de escritores que hacía tiempo estábamos por reunirnos a compartir nuestros trabajos. Éramos unos cuanto de San Antonio y otros tantos que, a pesar del huracán que en esos días amenazaba la región, vinieron a visitarnos desde Matamoros y el Valle. Nos volvemos a juntar ahora en el Café Labrapalabra que, esperamos siga siendo nuestro lugar de encuentro virtual entre visitas de carne y hueso y palabra viva, de lecturas en voz alta y amena conversación, tal como sucedió hace una semana.

A esta reunión la llamamos "Letras de la frontera: Encuentro de escritores de los dos lados" y aquí va el Programa del mismo:

1. Palabras de Bienvenida por Dr. Santiago Daydi-Tolson

2. Lecturas:

“Lapidaron al profeta. En las manos inertes crecieron rosas, en las piernas heridas espigas de trigo y de su cabeza rota, brotó el mar”.
Alfredo Avalos, nació en Cárdenas San Luis Potosí, México. Es Licenciado en Derecho. Escribe poesía, cuento y actualmente trabaja en "Los perros de dios", su primera novela.

“Desde su balcón atardecida marcha la vida en contingente. Por la acera vuelvo el rostro. Nada dice. Nada digo. Tras el barandal abreviatura los días. Sigo y sigo por enfrente”.
Celeste Alba Iris Rodríguez García es nativa de Ciudad Victoria, Tamaulipas. Es Premio Estatal de Poesía Joven Juan José Amador 1997 convocado por la UAT. Tiene dos cuadernos de poesía publicados: Cualquier día de la semana, (1994) y Costumbre de vivir. Otros textos han sido publicados en diversas revistas nacionales como "Tierra Adentro" y "Mar Abierta" entre otros.

“Se hace tarde. Siempre se hace tarde. Y uno espera, mayormente espera. Olvidé el reloj hace ya un tiempo, no recuerdo bien donde. O más bien nunca supe, porque un momento lo tenía conmigo y de pronto ya no lo tenía”.
Santiago Daydi-Tolson Es originario de Viña del Mar, Chile. Es profesor en la Universidad de Texas, San Antonio. Ha publicado mayormente en el campo de la poesía contemporánea española e hispanoamericana. Entre sus libros se cuentan: The Post‑Civil War Spanish Social Poets, Voces y ecos en la poesía de José Angel Valente y El último viaje de Gabriela Mistral. Ha publicado también poemas y narraciones en diversas revistas literarias, así como columnas periodísticas.

“Poemar, te digo: es recorrer el poema con tus manos, deslizándolas suavemente, como serpientes, por toda su geografía semántica. Moldeándolo como el escultor al barro. Arrancándole toda la sensibilidad de los bordes y dejando las yemas de tus dedos dibujadas en su vestidura poética.”
Roberto De la Torre Hurtado. Nacido en Valle Hermoso, Tamaulipas, radica actualmente en McAllen, Texas. Escribe cuento, poesía y ensayo. Sus cuentos han sido antologados en el libro Canto Rodado y en Antologías del Gobierno del estado de Tamaulipas

“Surco tus valles fértilespreparando tu tierra húmeda para la fecundación de la simiente;doy presteza al aradoque habrá de hendir tus firmes laderaspreparando el terreno para esparcir la semilla”.
Juan Antonio González Cantú. Es nativo de Matamoros Tamaulipas. Editor en Jefe de la Revista Literaria Novosantanderino. Profesor Asociado de la Facultad de Letras Hispánicas Universidad de Texas en Brownsville. Su obra de creación literaria en las modalidades de poesía y cuento, así como también sus ensayos críticos literarios aparecen en múltiples publicaciones.

“Mi ciudad es una caracola de surcos profundos, con vueltas interminables de olvido y pobreza. En sus paredes el graffiti escribe la historia. Es una concha púrpura, inmensa, que reposa sobre un mar de belleza, iluminada por la noche con luz eléctrica”.
Rebeca Gómez Galindo es originaria de México D.F. Su trabajo ha sido publicado en México, España y Estados Unidos. Su libro Habitantes de mi tiempo, una colección de cuentos surrealistas será publicado este otoño en México. También trabaja en su primera novela en Ingles titulada No Space Between Us.

“Justina se convirtió en la esposa del hijo del carnicero, y pronto heredaron el negocio Lo primero que hizo fue instalar un espejo de pared en pared sobre la mesa trabajo. No soportaba ver a su marido manejar la cuchilla con la mano izquierda. Y aunque a menudo se arrepentía de tener que limpiar las salpicaduras, le gustaba ver la imagen de Lencho mientras trabajaba, pues nunca se acostumbró a verlo como ella decía, haciéndolo todo al revés”.
Bertha Jacobson es originaria de Chihuahua, Mexico , actualmente reside en San Antonio, Texas donde trabaja por su cuenta como intérprete y traductor jurídico. Es ex-alumna del Institute of Children's Literature en West Redding, CT, y miembro activo de La Sociedad de Escritores Latinos e Hispanos de San Antonio. Su trabajo ha sido publicado en Labra Palabra, la revista literaria virtual del departamento de idiomas de UTSA.

“Como antídoto al tedio, ofreció ir de voluntaria al país donde se cruzan los cuatro vientos, mesetas de tierra seca, escasa vegetación y vacas flácidas con cuervos sobrevolando sus cabezas, anticipando el proceso de descomposición”.
María Gabriela Madrid es nativa de Caracas, Venezuela. Su libro “Entre los Surcos del Recuerdo” está próximo a ser publicado en aquel país sudamericano. También formará parte del libro "Poetas y Narradores 2008" auspiciado por el Instituto Cultural Peruano. En San Antonio-Texas algunos de sus cuentos saldrán publicados en la Antología 2008 del grupo "Encuentro de Mujeres" perteneciente a Our lady of the Lake University.

“El poeta suda letras, huele a letras, come letras, se ducha por las mañanas con letras”.
Ramiro Rodríguez es Maestro en Letras Hispánicas por la Universidad de Texas en Brownsville. Declamador y poeta, escribe cuento, ensayo y teatro. Es compilador de la antología Veinte Años de Poesía en Matamoros 1977-1997 (1998) y Matamoros Literario 2002, Visión Antológica (2003). Es autor de varios libros de poesía.

“Crezco como un sueño húmedoEn mí circula la emoción del vientoNo tengo nombreSoy lo que tú eres”.
Alejandro Rosales Lugo nació en Ciudad Victoria, Tamaulipas. Es periodista, narrador y poeta, además de ser uno de los pintores tamaulipecos más importantes. Su obra poética comprende, Bicicleta de poesía (1974), Mamaleón (1978), El paisaje del cuerpo (1998) y De Adán a Cezanne pasando por Newton (2005).

3. Palabras de agradecimiento por Alfredo Ávalos.

A esta lectura siguió una amena tertulia en casa de Afredo Ávalos.

En el café, a la espera

2008-08-28T23:26:00.001-05:00

Hubo un tiempo, no hace mucho, cuando en los cafés la gente se sentaba a leer –el diario, una revista, un libro, a lo mejor el manuscrito de una novela, una carta—a escribir, a conversar con los amigos, o simplemente a mirar y ser mirada. Fue una edad anterior a la de ahora, la nuestra, la digital; una edad que nos parece ya tan remota en la memoria que se podría pensar que nunca existió y es invención de la fantasía retrógrada de los que hemos vivido demasiado.

En esos días mitológicos era el café, más que ahora, un lugar de encuentro, muchas veces fortuito, y de participación, por lo general habitual, en un diálogo inconcluso, esa charla de nunca acabar que es la vida colectiva del intelecto. Era el lugar de las tertulias de amigos y conocidos o el sitio ideal para el retraído que aborrece la soledad. Fumar era entonces un placer nada caro, despreocupado e irresponsable.

Hoy el café parece más bien una estación de comunicación remota donde los clientes se sumen, cada uno en su mundo, en la pantalla de una variedad de aparatos electrónicos que bien pudieran haberse escapado de una novela de ciencia ficción de la década pasada; o se enfrascan en la charla telefónica continua con alguien que, probablemente en otro café, en otra ciudad, en otro continente, en otra hora, se sienta frente a un computador portátil o parece hablar a solas, un aparato estrafalario metido en la oreja, entre sorbo y sorbo de un latte sobrecargado de precio y azúcares sintéticos.

Se podría hablar del café global, sitio sin lugar, espacio ausente donde el encuentro con los otros prescinde de la engorrosa presencia corporal y se define como suceso puramente espiritual, alada comunicación del lenguaje y la electrónica. En el ámbito casi infinito del café virtual queda inscrito para siempre el eco electromagnético del texto intercambiado en la fugacidad de un momento.

La diferencia entre el café de ayer--del que perdura todavía su cálido espacio para la estadía--y el nuevo café cibernético es enorme: nos ha cambiado la vida de modos que no sabemos comprender todavía.

Sentado aquí en mi Café Labrapalabra me pregunto cuándo se habrá de producir el encuentro fortuito con alguien que, sin pretenderlo, se tope con uno al parar un instante a recuperar fuerzas para el día con un expreso, o alguien que, de pronto, le pregunte a uno la hora desde su mesa solitaria donde consume morosamente, mirando alrededor en busca de una mirada, la taza matinal de café au lait y un croissant con mermelada.

El arte del engaño

2008-08-17T01:02:00.001-05:00

A principios de julio se publica en La Nación un artículo de Vargas Llosa sobre el arte de contar. Habla en él de cómo “Gracias a su inventiva prodigiosa y a sus sutiles artes de contadora de cuentos, Sherezada salva su cabeza de la cimitarra del verdugo. Arreglándoselas cada noche para tener a su esposo y señor, el rey Sahrigar, fascinado por sus historias, e interrumpiendo su relato cada amanecer en un momento particularmente hechicero de la intriga, durante mil noches y una noche consigue aplazar su ejecución.”

Esta maniobra de la cuenta cuentos es una “una verdadera proeza”, según el novelista, porque “con sus astucias de gran narradora, desanimaliza al bárbaro.” “Haciéndolo vivir y soñar vidas imaginarias, lo ‘enrumba’ --dice Vargas Llosa-- por el camino de la civilización”. No es una mala interpretación de las capacidades del narrar para quien ha dedicado su vida a contar cuentos.
Podría uno decir que, ciertamente, la capacidad de contar cuentos le ha otorgado un poder enorme a quienes han desarrollado una civilización a costa del sacrificio y el engaño de miríadas de individuos y sociedades. Contando el cuento es que los ansiosos de poder han controlado a los demás, haciéndoles entrar en el ensueño de las grandes trampas.

El arte no estaría exento de culpa en la formulación de los grandes esquemas del engaño.

Contar el cuento

2008-07-29T22:39:00.002-05:00

En su libro El cuento de nunca acabar. Apuntes sobre la narración, el amor y la mentira, Carmen Martín Gaite, que mucho sabía de estas cosas, sugiere que un “cuento contado con verdadera afición, si no mediara la fatiga, no tendría por qué acabar, sería un perenne estado placentero discurriendo hasta la hora de la muerte, única hora ‘de la verdad’ capaz de poner en cuestión y quebrar las infinitas posibilidades de la palabra”.

La traducción

2008-07-29T02:12:00.003-05:00

Mucho hay de orfebrería en la traducción. Artesanía de la palabra ajustada y reajustada allí donde no parece haber ajuste posible.

Quien bien traduce no traiciona –como algunos acusan injustamente--, sino todo lo contrario: reinvoca el espíritu que llevó a la expresión original de un descubrimiento y lo reanima en nuevos signos comprensibles, eco de esa voz que habló primero.

Orfebre de la palabra, el traductor desmonta lo labrado para labrarlo de nuevo, idéntico a como era, en otra dimensión, el mundo de otro idioma.

Bellísima labor la del que traduce. Delicada labor de oído que lo escucha todo tan atentamente que se olvida de sí mismo hasta volverse el otro, el que habla. Arte secreto del que se transmuta y hace de su voz transfigurada voz reveladora de quien hablaba en vano, incomprensible, incomprendido en su babel de lengua ajena.

El cuento de nunca acabar

2008-07-25T14:04:00.002-05:00

Ya se va pareciendo este sitio al cuento de nunca acabar, porque nunca acaba de cumplir lo que promete. En estos días veraniegos se han dado al fin los pasos necesarios para hacer posible lo que se tenía entre manos y no lograba convertirse en algo terminado. O casi a punto de estar terminado, si es posible hablar en realidad de dar algo por terminado.

Se ha optado por abandonar el modelo más bien tradicional de la revista literaria, con ediciones periódicas con secciones fijas, que es el que se siguió con Labrapalabra hasta el número 7. En cambio, se ha adoptado el uso del blog como plataforma desde la cual se pueda acceder a las diversas secciones. Éstas, que por el momento siguen siendo las mismas que componían los números anteriores de la revista, irán añadiendo, sin seguir un calendario obligado, nuevos materiales a medida que se disponga de ellos.

El blog, por su parte, con sus entradas breves y regulares agilizará la comunicación con entradas informativas más seguidas, a la vez que hará más fácil el diálogo entre lectores.

Además de decidir el cambio de formato, se está en estos momentos seleccionando algunos textos nuevos que deberán estar a disposición de los lectores dentro de unos días. En esto de publicar la obra de quienes confían en Labrapalabra se tiene que ser especialmente cuidadoso en la selección y edición de los materiales. La premura no es este caso recomendable.

A partir de ahora, sin embargo, se tratará de demorar lo menos posible la publicación de los trabajos que se reciban. No habiendo necesidad de reunir un número determinado de colaboraciones para llegar a formar una revista propiamente tal, las colaboraciones que se reciban irán apareciendo a medida que se las vaya seleccionando para su publicación.

Se invita a quienes lean este blog a contribuir con textos literarios y obras gráficas originales que no se hayan dado a conocer en ninguan otra publicación, enviándolas como documento adjunto a labrapalabra@utsa.edu .

Y desde luego, se agradece a quienes con sus comentarios a las entradas anteriores, las del "cuento de nunca acabar", han mantenido abierto este café, impidiendo que, como tantos otros lugares ideales, se cerrara, condenado a la quiebra, por falta de parroquianos que le dieran vida.

Que lo que venga en adelante sea el interminable cuento del café donde se encuentran a conversar narradores y ensayistas con fotógrafos, poetas, ilustradores y comentaristas de habla y cultura hispanas.

En la imensidad del mundo que se entiende en nuestra lengua sea este lugar un punto de reunión y diálogo.

Una taza de café

2008-07-16T13:36:00.002-05:00

Encaramada sobre el montón de libros, la taza de café, ya vacía, nos recuerda el placer combinado de leer y beber, placer que la compañía de la tertulia hace aún más grato.

Nos prometíamos los encuentros, y aquí estamos. Bienvenidos al café.

Aquí estamos todavía

2008-07-11T21:48:00.000-05:00

Hemos estado en Babia, o en la luna y se nos ha pasado el tiempo sin añadir ni una línea a este blog en el que habíamos puesto tanta ilusión. A diferencia de esos cafés que a menudo abren para tener que cerrar a las pocas semanas por falta de clientes, el nuestro apenas si hizo amagos de abrir; por lo tanto no ha cerrado sino que más bien ha estado inactivo, a la espera de un mejor administrador y más ágiles servidores.

Alguien decía que el camino al infierno está empedrado de buenas intenciones. Si es así, hemos añadido algunos adoquines al sendero aquél al habrnos propuesto mantener activo este café donde nos prometíamos largas y sabrosas conversaciones.

No ha sido así, ni hemos tampoco sacado un nuevo número de la revista Labrapalabra, como esperábamos hacerlo. La relativa quietud del verano, con su tendencia a llevar a cabo los proyectos nunca terminados y a la vez preparar los que habrá de aplicarse en otoño, nos ha permitido repensar nuestros objetivos y nuestras propuestas y esperamos tener pronto algo que ofrecer a quienes lean este blog y la revista Labrapalabra.

Seguimos creyendo que aunque haya infinidad de sitios en la red dedicados a ofrecer más o menos lo mismo que Labrapalabra ofrece y que este blog pretendía ofrecer, hay lugar de más para nuestra contribución y seguiremos manteniendo de alguna forma, probablemente diferente a la que hemos usado hasta ahora, la publicación de literatura, arte y comentarios de quienes quieran participar con nosotros de este intercambio.

Cualquier comentario se recibirá con gusto y contamos con la participación de quienes quieran escribirnos. No queremos hacer de este blog el sitio exclusivo de un grupo de amigos, sino el sitio abierto al público en general.

Con esta nota hemos querido romper el silencio de tantas semanas para dejar saber que todavía estamos aquí y deseosos de seguir con el proyecto de Labrapalabra a pesar de lo dificultoso que ha sido mantenerlo vivo.

Espero podamos añadir más entradas pronto y reanudar lo que por un tiempo ha estado inactivo.

Un visitante

2008-05-04T00:09:00.000-05:00

Ayer comentábamos sobre la soledad del café. Hoy nos alegramos de saber de alguien que nos acompaña. Así iremos poco a poco formando un grupo de contertulios. Roma no se fundó en un día y no podemos esperar que una tertulia como ésta se vuelva de la noche a la mañana una actividad multitudinaria. Recuerdo cómo años atrás, en una ciudad univeritaria del sureste varios amigos comenzamos en un café una tertulia para hablar en castellano. Durante varias semanas ni siquiera los organizadores llegaron todos a conversar. Poco a poco, sin embargo, la tertulia se fue haciendo conocida y al cabo de varios años el café, que no era pequeño, se llenaba de gente hablando castellano. Se había creado una tradición que duró bastamte tiempo. Así sucederá con Café Labrapalabra.

Hoy no tengo mucho más que agregar, sino agradecer a quien ha venido a visitar.

Podría dejar aquí constancia de que el jueves pasado en el Instituto Cultural Mexicano de San Antonio se presentó el libro más reciente de Jeannettee Lozano, poeta de Monterrey con fuertes lazos que la atan a San Antonio. Fue una muy grata velada en la que hubo no sólo la oportunidad de oír a la poeta leer de su nuevo libro sin también la de verse con amigos y conocidos. Hay que agradecer al Instituto la organización de estos programas literarios.

Stgo.

Solitario café

2008-05-03T03:59:00.000-05:00

La taza de café se me ha enfriado. Es este el café más solitatio y silencioso que jamás he conocido. Me recuerda uno que se abrió hace algunos meses en mi barrio y al que no alcancé a ir antes de que a los poos meses de inaugurado se cerrara. Cada vez que paso al frente del que ahora es un local vacío, con las ventanas tapiadas y el nombre del café olvidado en la marquesina, pienso en este, nuestro Café Labrapalabra, casi clausurado apenas después de inaugurado.

Las empresas humanas, grandes y pequeñas, son siempre impredecibles. No se sabe cuál de tantas nuevas que se inician cada día dará resultado y cuáles irán fallando con mayor o menor estruendo.

Café Labrapalabra surgió de la revista Labrapalabra, una de esas empresas tentativas que, por el momento parece determinada a no fallar. Lleva ya siete números publicados en la red y está en preparación el octavo. Como poco a poco vamos recibiendo colaboraciones de lectores a quienes no conocíamos hasta leer sus trabajos creemos que el futuro de la revista está segurado. Desde un comienzo quisimos abrir la revista a todos y la respuesta, aunque lenta en venir, se está produciendo. Ojalá sea lo mismo con este café en el que hemos querido tener algo así como una tertulia virtual.

Están todos invitados.

Una tacita de café a la italiana

2008-03-27T21:33:00.000-05:00

Ya que este lugar se trata de un café, los invito a tomarse una taza de perfecto café italiano preparado por Sofía Loren. Vayan a mi blog dedicado a la representación de la comida en arte y allí pueden encontrar el enlace para la breve escena, tomada de un film de los sesenta. http://foodinlitart.blogspot.com

stgo

Enlaces a otros blogs

2008-03-18T22:04:00.000-05:00

Siendo este blog el instrumento con que queremos comunicarnos con nuestros lectores de un modo interactivo que la revista no privilegia, hemos creído conveniente incluir en éste enlaces a otros blogs que interesen a los que buscamos la información y el diálogo sobre las letras y la cultura del ámbito de la lengua española.

Con el tiempo iremos agregando las direcciones de aquellos blogs que nos parezcan de mayor provecho para todos. El objetivo es abrir lo más posible las vías de comunicación entre el mayor número de interesados.

En cada número de la revista se ha incluído enlaces para sitios en el internet. Estos cambian de número a número. En el blog mantendremos enlaces permanentes, de suerte que desde el mismo los lectores puedan acceder a una variedad de sitios en los que participar con sus comentarios.

Hoy añadimos a la lista de enlaces el blog del periodista mejicano Gabriel Sama:

https://www.gabosama.blogspot.com/

Labrapalabra 7

2008-03-18T00:34:00.000-05:00

Labrapalabra 7 se encuentra ya en la red, disponible a los lectores. Creemos que es un bonito ejemplar de revista electrónica. Así y todo, tal vez no sea la que en estos momentos se lee su versión final ni definitiva. No es la de ayer, por cierto. Quedan todavía detalles que revisar, cambios que hacer. Ahora se da la oportunidad de prestar atención a las observaciones de quienes la lean y reaccionen a su diseño y contenidos.

Los cambios técnicos que se han introducido desde el número anterior hacen de éste un número experimental, diferente a los anteriores. Desde un comienzo la revista se ha ido produciendo como un experimento y por lo mismo no ha mantenido un formato regular. Este nuevo formato representa una novedad que ha sido posible sólo gracias a la experta labor de nuestro nuevo "pagemaster". A él se le deben las felicitaciones.

En los días que vienen Labrapalabra 7 podrá seguir cambiando un tanto en la medida en que se vea la necesidad de hacer revisiones. Esta capacidad proteica de transformarse y mejorar frente a los ojos de sus lectores se la debe la revista al carácter fluido del sistema electrónico y en vez de interpretársela como un defecto, una falla de producción, debe vérsela como una cualidad imposible de encontrar en las publicaciones en papel.

No se tema, sin embargo, el cambio ilimitado. Ante la necesidad de preparar el número que sigue, Labrapalabra 7 dejará muy pronto de recibir la atención que requiere el revisarla y corregirla y pasará a formar parte del archivo de números anteriores, ninguno de ellos perfecto, cada uno un experimento feliz.

Labrapalabra: revista electrónica

2008-02-26T23:35:00.000-06:00

Imposible decir cuándo surgió la idea de crear la revista electrónica Labrapalabra (http://www.labrapalabra.net) Fue una natural evolución de esa revista ideal que casi todos los aficionados a las letras queremos alguna vez publicar para cambiar con ella el mundo literario y hacerlo aun más fascinante de lo que ya es.

La disponibilidad de un servidor en el Departamento de Lenguas Modernas y Literaturas de la Universidad de Tejas en San Antonio, donde estábamos quines la iniciamos, hizo posible llevar a la realidad sin demasiados inconvenientes ese plan divagante de una publicación en castellano dedicada a la literatura y la cultura desde la perspectiva del mundo de habla hispana.

La idea, que se hizo plan concreto alrededor del año 2001, no llegó a tomar forma hasta varios años después, cuando finalmente un grupo de alumnos del departamento se entusiasmó con la posibilidad de llevar a cabo la revista y aceptó el reto de hacerla.

Desde un comienzo tuve muy claro que la revista no podía producirla yo mismo, no tanto por mi falta de habilidad en el uso de las computadoras, cuanto porque la veía como un proyecto que les diera a miembros del departamento de lenguas, tanto profesores como alumnos, la oportunidad de dedicarse a la incomparablemente satisfactoria labor de publicar regularmente una revista literaria.

Una vez que algunos alumnos se mostraron interesados, se añadió el interés de algunos profesores que apoyaban la idea y al cabo de lo que parecieron innumerables reuniones y de varios intentos de publicación bajo un nombre diferente, menos feliz que el actual, se puso en la red el primer número de Labrapalabra.

Poco a poco, y sin seguir un calendario sino los dictados del capricho, fueron saliendo los siguientes números, hasta un sexto, a medida que el grupo inicial se iba transformando por la natural condición pasajera del estudiantado y de los entusiasmos.

En estos momentos el equipo actual prepara el séptimo número, que esperamos esté disponible en la red en alguna fecha futura que las circunstacias actuales de producción impiden fijar. Mientras tanto, conversemos en este café, que esperamos sea el punto de encuentro de nuestros lectores y autores.

Se concibió este blog, o Café Labrapalabra, hace unas pocas semanas, en respuesta a la sugerencia de un lector que advirtió la necesidad y conveniencia de una mayor capacidad interactiva de la revista. Como café, lugar de la tertulia informal, pretende estimular el encuentro espontáneo de quienes se interesan en charlar con otros.

Además de querer agilizar el diálogo entre editores, autores y lectores el café se propone mantener una mayor presencia de la revista al ofrecer regularmente, entre número y número de Labrapalabra, informaciones y comentarios que fomenten las oportunidades de intercambio de ideas e información.

Contamos con que sean muchos los que quieran participar de esta tertulia permanente.

Invitamos especialmente a los lectores que quieran contribuir al diálogo con sus comentarios sobre los números ya publicados.

El café está en obras...

2007-10-02T13:52:00.000-05:00

Revista Labrapalabra